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Rio de Janeiro, RJ, Brazil
Cláudia Andréa Prata Ferreira é Professora Titular de Literaturas Hebraica e Judaica e Cultura Judaica - do Setor de Língua e Literatura Hebraicas do Departamento de Letras Orientais e Eslavas da Faculdade de Letras da UFRJ.

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terça-feira, 30 de junho de 2009

Eric Voegelin: Israel e a revelação

Edições Loyola

http://www.loyola.com.br


segunda-feira, 29 de junho de 2009

'Imagem mais antiga' de São Paulo é encontrada

BBC Brasil (29/06/2009): 'Imagem mais antiga' de São Paulo é encontrada: O Vaticano anunciou a descoberta de um afresco do século 4 que retrata São Paulo e afirmou que se trata da mais antiga imagem que se conhece do santo. >>> Leia mais, clique aqui.


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domingo, 28 de junho de 2009

Política barra Mar Morto de concurso de Maravilhas do Mundo

G1 (28/06/2009)

Imagem mais antiga de São Paulo é achada em catacumbas

G1 (28/06/2009): Imagem mais antiga de São Paulo é achada em catacumbas: Jornal do Vaticano Osservatore Romano revelou a descoberta. Imagem foi encontrada em 19 de junho nas Catacumbas de Santa Tecla. Arqueologistas do Vaticano descobriram o que acreditam ser a imagem mais antiga ainda existente do Apóstolo São Paulo. Datada do século IV, ela foi encontrada nas paredes de catacumbas sob Roma. >>> Leia mais, clique aqui.

sábado, 27 de junho de 2009

A recepção do ‘Livro Cristão’ no Mundo Tardo-antigo: as estratégias estéticas na ‘Comunicação’ do Novo Império Cristão?

NEArco – Número I Ano II – 2009 ISSN: 19828713

A recepção do ‘Livro Cristão’ no Mundo Tardo-antigo: as estratégias estéticas na ‘Comunicação’ do Novo Império Cristão?

Prof. Dr. Pe. Pedro Paulo Alves dos Santos

O que me estimula é o conceito de uma história literária que combina, e que poderia combinar uma história pragmática das formas com a história funcional, esta combinação poderia ser coordenada com a história das coletividades mentais, ou para usar outros termos, com a história da distribuição e da transformação dos constituintes estruturais (...) talvez ele viesse a realizar o antigo sonho da ‘histoire totale’ (GUMBRECHT, 1988: 93). >>> Leia mais, clique aqui.

A profecia de Miquéias contra a injustiça social: uma hermenêutica para os nossos dias

NEArco – Número I Ano II – 2009 ISSN: 19828713

A profecia de Miquéias contra a injustiça social: uma hermenêutica para os nossos dias

João Oliveira Ramos Neto (Mestrando em História Comparada – UFRJ)

Profeta, do grego “prophetés”, nas sociedades da Antigüidade, definido de forma reducionista, era a pessoa que tinha a capacidade de prever o futuro. Sicre (1994) aponta que, comumente, o profeta é caracterizado como um homem solitário e de grande inspiração, capaz de fazer previsões futuras. (...) O Miquéias que nos interessa neste trabalho, foi um profeta do antigo reino de Judá, no século VII a.C., período em que a Mesopotâmia era dominada pelo reino Assírio, que Champlin descreve como “a grande potência mundial e a constante ameaça à segurança do povo hebreu” (2000, 3565p.). Conforme Sicre (2002), este período de Miquéias foi o século áureo da profecia em Israel e para Lelièvre (1980), Miquéias estava no período do “surto profético”. No entanto, para Lasor (1999), Miquéias não era um profeta profissional. Conforme Dillard: “o nome Miquéias é comum no Antigo Testamento” (2006, 380p.) e seria uma abreviação do nome “Micaías”, o que podemos constatar com a tradução de Miquéias para o inglês, a saber: “Micah” e significa “Quem pode ser como Javé?”. >>> Leia mais, clique aqui.

quinta-feira, 25 de junho de 2009

El enigma de la vaca roja

Aurora (25/06/2009): El enigma de la vaca roja: Dr. Adolfo Roitman - La concepción básica que se encuentra en el trasfondo de este ritual intrigante es la creencia que un cadáver es la mayor fuente de impureza, hasta el punto que contamina a todo aquel o aquello que se encuentran a su alrededor: ``el que entre en la tienda, y todo el que esté en la tienda, será impuro siete días. Y todo recipiente descubierto, que no esté cerrado con tapa o cuerda, será impuro'' (vv. 14-15). Las cenizas de la vaca roja y el ritual de las aguas lustrales: La porción de la Torá de la presente semana (parashá Jukát [Números 19:1-22:1]) nos presenta los detalles de la preparación de las aguas lustrales para purificar a aquellas personas o cosas que hayan tenido algún contacto con un muerto. Según la ordenanza divina a Moisés, el primer paso del ritual era obtener cenizas de la quema de una vaca roja, para luego ser mezcladas con ``agua viva'' (es decir, agua que tiene como origen una fuente o un pozo). >>> Leia mais, clique aqui.

Liturgia Judaica: Shemá


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quarta-feira, 24 de junho de 2009

Moisés e o Monoteísmo: uma reflexão

Extraído de:

Nosso Jornal Rio, Número 27, junho de 2009, pág.14.


domingo, 21 de junho de 2009

Discovery of giant underground quarry in Jordan Valley may rock archaeological thinking

Haaretz (22/06/2009): Discovery of giant underground quarry in Jordan Valley may rock archaeological thinking: A spectacular underground quarry has recently been discovered in the Jordan Valley north of Jericho, which archaeologists believe may have marked a biblical site sacred to ancient Christians. >>> Leia mais, clique aqui.

Kashrut – Leis Dietéticas

quinta-feira, 18 de junho de 2009

Religião Judaica: Shabat (parte 1)

Religião Judaica: Shabat (parte 2)

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''¡Cómo has caído de los cielos, Lucero, hijo de la Aurora''!

Aurora (18/06/2009): ''¡Cómo has caído de los cielos, Lucero, hijo de la Aurora''!: Autor: Dr. Adolfo Roitman - El texto de Isaías 14 pasó a convertirse en el judaísmo de la época greco-romana en la base escriturística para explicar los orígenes del Satán. Según la creencia para esos años, el Satán habría sido en su origen un ángel de rango en la corte celestial (Job 1-2; Zacarías 3), que debido al pecado cometido, fue arrojado del cielo por Dios a manera de castigo. En el Evangelio de Lucas, por ejemplo, aparece Jesús diciéndoles a sus discípulos: ``Yo veía a Satanás caer del cielo como un rayo'' (10:18). Así también, el tema de ``la caída de la estrella'' es varias veces mencionado en el Apocalipsis de Juan: ``Tocó el tercer Ángel... Entonces cayó del cielo una estrella grande, ardiendo como una antorcha. Cayó sobre la tercera parte de los ríos y sobre los manantiales de agua'' (10:18); ``Tocó el quinto ángel... Entonces vi una estrella que había caído del cielo a la tierra. Se le dio la llave del pozo del Abismo'' (9:1); ``Y fue arrojado el gran Dragón, la Serpiente antigua, el llamado Diablo y Satanás, el seductor del mundo entero; fue arrojado a la tierra y sus Ángeles fueron arrojados con él'' (12:9). (Nota: En la traducción latina Vulgata hecha por el Padre de la Iglesia Jerónimo [347-420], la palabra hebrea ``Lucero'' [en hebreo, helel] fue traducida por Lucifer, convirtiéndose desde entonces en uno de los nombres de Satanás). >>> Leia mais, clique aqui.

quarta-feira, 17 de junho de 2009

Arqueólogos de Israel revelam obra de arte com 1.700 anos

Mosaico de 1.700 anos é exemplo de arte do fim do Império Romano


G1 (17/06/2009): Arqueólogos de Israel revelam obra de arte com 1.700 anos: Mosaico multicolorido data dos séculos finais do Império Romano. Achado aconteceu em Lod, na região central do país. >>> Leia mais, clique aqui.

segunda-feira, 15 de junho de 2009

Tzedaká, Maasser e Guemilut Chassadim

Yahoo (15/06/2009): Como pagar o dízimo se tornou uma forma de exercer a fé: O dízimo, comum a várias religiões, é popularmente conhecido como a contribuição, em dinheiro, que os fieis dão para sustentar suas igrejas e, ao mesmo tempo, garantir que suas preces serão ouvidas. São muitas as palavras que podem construir ou desfazer algo que é visto como uma obrigação cujo cumprimento é vantajoso, já que garantirá benesses, mas pouco se sabe realmente a respeito desta palavra que está em uso desde muito antes de Cristo. Leia mais


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