Blog acadêmico de temas bíblicos com ênfase nos Estudos Judaicos (na área bíblica).
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- Cláudia Andréa Prata Ferreira
- Rio de Janeiro, RJ, Brazil
- Cláudia Andréa Prata Ferreira é Professora Titular de Literaturas Hebraica e Judaica e Cultura Judaica - do Setor de Língua e Literatura Hebraicas do Departamento de Letras Orientais e Eslavas da Faculdade de Letras da UFRJ.
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segunda-feira, 29 de julho de 2013
domingo, 12 de agosto de 2012
Quanto mais pessoas tomam o caminho espiritual, mais as religiões declinam
sábado, 21 de março de 2009
A fé que faz bem à saúde
Revista Época (21/03/2009): A fé que faz bem à saúde: Novos estudos científicos mostram que o nosso cérebro é “programado” para acreditar em Deus – e que isso nos ajuda a viver mais e melhor. Entenda por que.
Veja mais:
- IHU (12/03/2009): ''Ponto Deus'' no cérebro humano? ''E por que não?''
- IHU (12/03/2009): Descoberta a zona do cérebro onde nasce a fé em Deus
- Cientistas localizam área das crenças religiosas no cérebro
- IHU (11/03/2009): Deus mora no cérebro
- IHU (11/03/2009): O cérebro humano e a fé
- BBC Brasil (06/03/2009): Acreditar em Deus reduz ansiedade e estresse, diz estudo
sábado, 7 de março de 2009
Acreditar em Deus reduz ansiedade e estresse, diz estudo
BBC Brasil (06/03/2009): Acreditar em Deus reduz ansiedade e estresse, diz estudo: Acreditar em Deus pode ajudar a acabar com a ansiedade e reduzir o estresse, segundo um estudo da Universidade de Toronto, no Canadá. >>> Leia mais, clique aqui.
Os sem religião no Censo nacional: investigações e ponderações acerca da ausência de pertencimento religioso no Brasil
Revista Espaço Acadêmico – Número 94 / Março de 2009: Denise dos Santos Rodrigues: Os sem religião no Censo nacional: investigações e ponderações acerca da ausência de pertencimento religioso no Brasil: O acompanhamento dos resultados dos recenseamentos demográficos do Instituto Brasileiro de Geografia Estatística (IBGE) mostra que foi na década dos 60 que a categoria de pessoas que se identificavam como sem religião passou a figurar nos seus quadros, representando 0,5% da população, desvinculada daquela categoria dos que não declaravam sua religião. Em 30 anos a aceleração de seu ritmo de crescimento a fez saltar dos 0,8% em 1970 para 4,7% da população nacional no Censo de 1991 e 7,3% no de 2000. Paralelamente os evangélicos passaram dos 4% na década dos 60 para 9% em 1991 e 15,6% em 2000, enquanto os católicos, grupo majoritário, entraram em declínio nesse mesmo espaço de tempo, deixando a marca dos 93% para 83,8% e, por fim, para os 73,9% em 2000. Enfim, os sem religião foram incluídos como uma categoria residual, que congrega todos aqueles que não se encaixam no perfil de nenhum grupo religioso, a qual evoluiu rapidamente, à primeira vista confirmando as clássicas teorias da secularização. Entretanto, dados empíricos de várias fontes apontam para outra realidade, além do que poderia ser interpretado como reforço da descrença: a afirmação de indivíduos que fogem do compromisso com as instituições religiosas, a despeito de suas possíveis convicções. Reconhecer, portanto, que a religião mudou de lugar dentro da sociedade contemporânea pode ser o primeiro passo para estudar as causas desse deslocamento e tentar explicar porque floresceram tantas mentes que se definem como sem religião. >>> Leia mais, clique aqui.
segunda-feira, 2 de março de 2009
Do púlpito à web, religiões avançam no mundo digital
IHU (02/03/2009): Do púlpito à web, religiões avançam no mundo digital: Permita-nos que, através da intercessão de Santo Isidoro, bispo e doutor, durante nossas jornadas pela internet dirijamos nossas mãos e olhos apenas ao que é agradável a Vós." Esse é um trecho da chamada "oração dos internautas". Sim, quem quiser, pode recorrer a uma prece antes de se conectar à rede mundial. A reportagem é de André Borges e Talita Moreira e está publicada no jornal Valor Econômico, 02-03-2009. >>> Leia mais, clique aqui.
terça-feira, 17 de fevereiro de 2009
A la buena de Dios
El Pais, Cultura – Fernando Savater (17/02/2009): A la buena de Dios: Es para no creerse lo que aún sigue dando Dios que hablar. Ahora que ya ha vuelto a sus lares el cardenal Bertone (quien por cierto tiene un aire al malvado mago Sokhura que interpretó genialmente Torin Thatcher en Simbad y la princesa) y que nuestras piadosas autoridades se han sacudido de la ropa el olor a incienso, quizá podamos hablar con franqueza de los llamados "autobuses ateos" (?). Reconozco que me cuesta no simpatizar con cualquier iniciativa que escandaliza al obispado, pero en este caso el eslogan ("Probablemente Dios no existe. Despreocúpate y disfruta de la vida") me parece de una ingenuidad teológica propiamente... anglosajona, al estilo por un lado de Richard Dawkins y por el opuesto del poco añorado George W. Bush. >>> Leia mais, clique aqui.
Leia mais:
- Fundamentalismo religioso e violência política: ensaio sobre possíveis relações
- Fundamentalismo Religioso
- Fundamentalismos: Matrizes, presenças e inquietações
- Tecendo alguns aspectos identitários e psicológicos do fundamentalismo
Publicações sobre Fundamentalismos
Conferencia Magistral: Cátedra UNESCO de Educación para la Paz: Entre el terror y la esperanza: Religión, guerra y paz
- STAM, Juan. El lenguaje religioso de George W. Bush: análisis semântico y teológico.
- WALLIS, Jim. Una religión peligrosa: La teología imperial de Bush