Menachem Mendel: Ancient Hebrew Poetry links to an interview with the scholar of Biblical Hebrew Karyn Traphagen. On her web site one can find some resources for a review of Biblical Hebrew grammar. Don’t pass up on the fantastic Review Guide.
Blog acadêmico de temas bíblicos com ênfase nos Estudos Judaicos (na área bíblica).
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- Cláudia Andréa Prata Ferreira
- Rio de Janeiro, RJ, Brazil
- Cláudia Andréa Prata Ferreira é Professora Titular de Literaturas Hebraica e Judaica e Cultura Judaica - do Setor de Língua e Literatura Hebraicas do Departamento de Letras Orientais e Eslavas da Faculdade de Letras da UFRJ.
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quarta-feira, 20 de maio de 2009
domingo, 17 de maio de 2009
Mar Morto: patrimônio da região de Madaba
Jornal do Brasil (17/05/2009): Mar Morto: patrimônio da região de Madaba - Pág. 28: Um dos maiores símbolos da Jordânia, o Mar Morto corre o risco de desaparecer em menos de 50 anos se um plano de resgate não for colocado em ação. Fronteira entre Israel, território palestinos e a Jordânia na chamada falha sírio-africana, o mar cuja altíssima salinidade não permite que nada cresça nele pode ser salvo da seca – que o leva a diminuir a uma taxa de quase meio metro por ano – por um projeto que prevê a transferência de milhões de litros de água do Mar Vermelho, no sul do país.
sábado, 16 de maio de 2009
Caim e Abel: uma leitura de 'Improbus Amor', de Frederico José Correia, como processo de singularização da personagem judia Abel
Daniel Santana de Jesus
Programa de Pós-graduação em Língua Hebraica, Literatura e Cultura Judaicas (USP)
Dissertação de mestrado.
Defesa: 17/09/2008.
Resumo: A formação de um gosto sensível à apreciação de elementos sombrios da realidade tem seu desenvolvimento localizado na Europa desde meados do século XVIII. A disseminação desta nova sensibilidade no Brasil pode ser estudada na segunda geração de nosso romantismo, liderada por jovens poetas como Álvares de Azevedo, Bernardo Guimarães e Fagundes Varela. Entre os poemas de Inspirações Poéticas, do poeta romântico maranhense Frederico José Correia, há uma série de textos marcados por um conteúdo sombrio. Entre eles está Improbus amor, história da paixão proibida de Abel por sua irmã Elisa. O objetivo desta pesquisa é estudar uma série de elementos sombrios que aparecem neste poema, como a misantropia, melancolia, sadomasoquismo, paixão incestuosa e condição judaica vista como maldita. Julga-se mais viável metodologicamente examiná-los enquanto constituintes da sombria figura do herói romântico Abel. A análise desta personagem dividiu-se em três partes. Na primeira, foi examinada a hipersensibilidade de Abel. Na segunda e terceira, verificou-se a função do judaísmo em seu pathos e destino trágico. Nestas últimas duas seções, considerou-se tanto a rebeldia de Abel contra a sociedade cristã que o discriminava quanto o papel da fatalidade em seu destino enquanto elemento de um grupo configurado como depositário de uma herança maldita. Ao contrário do que se esperava, a análise revelou que foi a hipersensibilidade, e não seu judaísmo proscrito, o elemento mais determinante de sua constituição como herói romântico. O predomínio de um aspecto mais idiossincrático sobre outro mais determinado pelo mundo exterior na análise da personagem Abel pode ser considerado marca de uma maior valorização do subjetivismo pelo Romantismo.
sexta-feira, 15 de maio de 2009
Livro usa arqueologia para recriar mundo da Bíblia
G1 (15/05/2009): Livro usa arqueologia para recriar mundo da Bíblia: As histórias bíblicas sobre David e Golias, a destruição de Jerusalém e a crucificação de Jesus costumam chegar até nós debaixo do filtro de milênios de tradição artística, tendo sido recriadas em quadros, esculturas e filmes de todas as épocas e lugares. O livro "Enciclopédia da Bíblia", que acaba de ser lançado no Brasil, é um antídoto bem-vindo a esse peso da tradição, ajudando o leitor a ver o universo bíblico de forma mais direta, através da lente da arqueologia e da reconstrução acadêmica moderna. >>> Leia mais, clique aqui.
quinta-feira, 14 de maio de 2009
El año sabático: ¿utopía o realidad?
Aurora (14/05/2009): El año sabático: ¿utopía o realidad? - Dr. Adolfo Roitman - La lectura de la Torá de la presente semana comprende dos porciones (Behár y Bejukotáy [Levítico 25:1-26:2; 26:3-27:34]), alcanzando de esta manera el final del tercer libro del Pentateuco. La sección referida comienza con el tratamiento de la ley concerniente al año sabático.
terça-feira, 12 de maio de 2009
Bento XVI apelou a diálogo "sincero" entre religiões
Diário de Notícias (Portugal, em 12/05/2009)
Veja mais:
MFA
- Visita do papa a Israel
- A Bíblia judaica e o Novo Testamento
- A Terra Santa: Sitios de Interesse Especial
- Sitios Arqueológicos em Israel: Sítios de significância cristã
- A figura do Messias no Judaísmo e no Cristianismo
- No Caminho de Jesus
- Fé e realização - Os Cristãos e o retorno à Terra Prometida
- Atividade inter-religiosa em Israel
- FATOS BREVES SOBRE ISRAEL
- As comunidades cristãs de Israel
- A SOCIEDADE DE ISRAEL
- SOCIEDADE: Sociedade Judaica
- SOCIEDADE: Liberdade de Crença
- Israel em foco: Jerusalém - Arquitetura cristã através dos tempos
- O mapa cristão da Terra Santa e ainda: Clicar para outros mapas
Último Segundo (Especial Papa no OM)
A Cosmogonia de Inauguração do Templo de Jerusalém – o Sitz im Leben de Gn 1,1-3 como prólogo de Gn 1,1-2,4a.
RIBEIRO, Osvaldo Luiz. A Cosmogonia de Inauguração do Templo de Jerusalém – o Sitz im Leben de Gn 1,1-3 como prólogo de Gn 1,1-2,4a. Tese de Doutorado em Teologia. Rio de Janeiro: PUC-Rio, 2008.
A Tese encontra-se em PDF, arquivada por seção. Você deve baixar separadamente cada uma das seções que desejar ler:
- Elementos pré-textuais
- Capítulo 1 - Introdução
- Capítulo 2 - Fenomenologia da Religião e o Sitz im Leben da Cosmogonia Próximo-oriental
- Capítulo 3 - Análise crítico-literária de Gn 1,1-3
- Capítulo 4 - Análise semântico-fenomenológica de termos de Gn 1,1-3
- Capítulo 5 - Gn 1,1-3 como prólogo da Cosmogonia de Inauguração do Templo de Jerusalém
- Capítulo 6 - Conclusão
- Elementos pós-textuais - Referências Bibliográficas